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专升本30篇文言文(专升本文言文30篇加翻译打印)

  • 作者: 朱星睿
  • 来源: 投稿
  • 2024-04-18


1、专升本30篇文言文

专升本备考:必读的 30 篇文言文

对于专升本考生来说,文言文阅读理解是必考的重要题型之一。掌握常见的文言文知识点,熟读文言文名篇,是备考的关键。本文整理了 30 篇专升本考试中经常出现的文言文,供考生参考。

一、先秦时期

1. 《论语·学而》

2. 《孟子·生于忧患》

3. 《道德经》

二、两汉时期

4. 《史记·项羽本纪》

5. 《汉书·苏武传》

6. 《论衡·非韩》

三、魏晋南北朝时期

7. 《三国志·诸葛亮传》

8. 《陶渊明·归去来兮辞》

9. 《魏书·嵇康传》

四、隋唐时期

10. 《隋书·长孙晟传》

11. 《谏太宗十事疏》

12. 《滕王阁序》

五、宋元时期

13. 《岳阳楼记》

14. 《醉翁亭记》

15. 《赤壁赋》

六、明清时期

16. 《明史·海瑞传》

17. 《清史稿·袁崇焕传》

18. 《桃花源记》

七、其他

19. 《战国策·触龙说赵太后》

20. 《兰亭集序》

21. 《合肥四皓传》

22. 《廉颇蔺相如列传》

23. 《陈涉世家》

24. 《邹忌讽齐王纳谏》

25. 《卖柑者言》

26. 《岳飞满江红》

27. 《张衡·西京赋》

28. 《白居易·琵琶行》

29. 《王勃·滕王阁序》

30. 《欧阳修·醉翁亭记》

2、专升本文言文30篇加翻译打印

专升本必备文言文30篇

壹、论语

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

翻译:孔子说:“学习并且时常复习,不也是令人喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是令人快乐的吗?别人不理解我,但我也不生气,不也是君子的作为吗?”

2. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁确立自己的志向,四十岁不再迷惑,五十岁明白天命,六十岁听什么都能听得顺耳,七十岁可以随心所欲,但不会超出规范。”

3. 子曰:“君子不器。”

翻译:君子不应该只限于一种才能,应该有多方面的才能。

贰、孟子

4. 孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”

翻译:孟子说:“穷尽自己的心性,就可以了解自己的本性。了解了自己的本性,就可以了解天理了。”

5. 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”

翻译:孟子说:“人民是最重要的,国家次之,君主是最轻的。”

6. 孟子曰:“五百年必有王者兴,其间必有明王。”

翻译:孟子说:“每五百年的时间里,必定有一位圣王出现,其间必定有一位贤明的君主。”

叁、大学

7. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”

翻译:大学之道在于彰显光明正大的德行,在于亲近百姓,在于达到最完善的境界。

8. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”

翻译:古时候想要在天下彰显光明正大的德行的人,首先治理好自己的国家;想要治理好国家的人,首先整顿好自己的家庭;想要整顿好家庭的人,首先修养好自己;想要修养好自己的人,首先端正自己的内心;想要端正自己的内心,首先要真诚自己的意念;想要真诚自己的意念,首先要穷尽自己的知识;穷尽知识在于研究事物。

9. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

翻译:知道要达到什么样的境界之后才能有主见,有主见之后才能安定,安定之后才能宁静,宁静之后才能安泰,安泰之后才能思考,思考之后才能获得成功。

肆、中庸

10. 中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

翻译:中庸之道作为一种德行,它达到最高境界了啊!人们已经很少能达到它了。

11. 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”

翻译:喜、怒、哀、乐等情绪还没有显露出来,称为中;显露出来都能合乎适度,称为和。

12. 君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。”

翻译:君子的处世之道,就像走远路,必须从小路开始;就像登高山,必须从低处开始。

伍、论语(续)

13. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

翻译:孔子说:“三个人同行,一定有一人可以做我的老师。选择他的优点加以学习,选择他的缺点加以改正。”

14. 子曰:“吾不试,故艺。”

翻译:孔子说:“我不尝试,因此才能够获得精艺。”

15. 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

翻译:孔子说:“早上听到了道理,晚上死也甘心了。”

陆、孟子(续)

16. 孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

翻译:孟子说:“鱼,是我所喜欢的;熊掌,也是我所喜欢的。两者不能同时得到,只好舍鱼而取熊掌。生活,也是我所喜欢的;道义,也是我所喜欢的。两者不能同时得到,只好舍弃生命来取得道义。”

17. 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

翻译:孟子说:“富有尊贵不能使他贪婪放纵,贫贱困苦不能使他改变志向,威严武力不能使他屈服,这才可以称得上是大丈夫。”

18. 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”

翻译:孟子说:“天时不如地利好,地利不如人和好。”

柒、大学(续)

19. 知所先后,则近道矣。”

翻译:知道事情轻重缓急的先后次序,就接近于道了。

20. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

翻译:古时候想要在天下彰显光明正大的德行的人,首先治理好自己的国家;想要治理好国家的人,首先整顿好自己的家庭;想要整顿好家庭的人,首先修养好自己;想要修养好自己的人,首先端正自己的内心;想要端正自己的内心,首先要真诚自己的意念;想要真诚自己的意念,首先要穷尽自己的知识;穷尽知识在于研究事物。研究透了事物之后,知识才达到了最高境界;知识达到了最高境界之后,意念才真诚;意念真诚之后,内心才端正;内心端正之后,自身才得到修养;自身得到修养之后,家庭才整顿好;家庭整顿好之后,国家才得到治理;国家得到治理之后,天下才太平。

21. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”

翻译:从天子到平民百姓,都应把修养身心作为根本。

捌、中庸(续)

22. 君子素其位而行,不愿乎其外。”

翻译:君子安守自己的职位,不贪求身外之物。

23. 小人无忌惮,则思患而豫防之。”

翻译:小人没有顾忌,就要考虑灾祸并预先防备它。

24. 诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。”

翻译:真实诚信是万物的根本,没有诚信就没有万物。因此君子把诚信看得很重要。

玖、论语(续)

25. 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

翻译:孔子说:“古代的人说话不夸大,是因为他们以自己做不到为耻辱。”

26. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

翻译:孔子说:“看到有才能的人,就要想办法向他看齐;看到没有才能的人,就要自省以防自己成为那样的人。”

27. 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”

翻译:孔子说:“知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。”

拾、孟子(续)

28. 孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”

翻译:孟子说:“大人,是指不失去赤子之心的人。”

29. 孟子曰:“仁者如射,射者正己而后发,发而不中,不怨

3、专升本语文文言文翻译重点